La Verdadera Historia de México

00:00 Chamo-me Shannon Maldonado, sou a fundadora da Yawi, uma loja de souvenirs com artigos artesanais e peças selecionadas por artistas. Escolhi a Shopify porque depois de experimentar outras plataformas, esta foi sem dúvida uma das mais intuitivas. Para mim, foi importante pensar onde estaríamos no futuro. Todas as filamentas para analisar as vendas, como a gestão de inventário, estão ali mesmo, no nosso dashboard. Comece a sua avaliação gratuita em shopify.com. 00:32 Transcrição e Legendas por Quintena Coelho Olá, amigos. 01:03 Como estão? 01:05 Como estão? Aqui estamos. Aqui estamos, em vivo, transmitindo seu programa de verdadeira história de México. Os saludo. Sou Doris. Também estamos aqui com o professor Francisco Mendoza, que é quem nos fala de nosso México. Professor, como está? Buenas noches. 01:24 Licenciada, buenas noches. Para quem dude que o programa é em vivo, pois já vieron, vocês de pronto há problemas de transmissão, porque estamos em vivo por completo desde a Ciudad de México. Pois com muito gosto, licenciada. Muito gosto de estar aqui com todos os nossos amigos e estar aqui com vocês. Boas noches. E, pois, listos. Listos, como sempre, licenciada. 01:44 Sim, estamos listos amigos. O dia de hoje vamos continuar com esta série de catástrofes naturales. Hoje seria o episódio número 5 e hoje estamos a 17 de agosto de 2020. 02:02 Número 26. 02:24 de Venezuela, de Colombia e também em lo que é Indonesia e outros países. 02:31 Japão. 02:32 Japão, exatamente, de lo que dizíamos a vez passada do cinturão de fogo. 02:39 Que lástima que estemos passando por essas situações, mas sabemos que essa zona é muito sísmica e estamos em uma zona sísmica. 02:50 Licenciada, pois isto redondea, desgraciadamente redondea o que falamos no primeiro vídeo. 02:57 A Terra se está movendo. A Terra não está quieta, não é um corpo inerte, não é uma pedra no espaço. A Terra se está movendo, tem ciclos, e isso aconteceu desde milhões de anos, licenciada. Então, para aqueles que pensamos, talvez erróneamente, que estamos fixos no espaço, Pois não é assim. Nosso planeta tem vida, nosso planeta tem movimento, nosso planeta se segue acomodando, enfim. 03:30 E isto, pois, o põe a prova. Ou seja, isto dá a prova de isso. Licenciada, desgraciadamente, a força da natureza é enorme, verdadeiramente enorme. E por isso até jogávamos um pouco com os termos. O dia que, de veras, o planeta se canse de nós, em um dois por três nos acaba, porque é muita a força do planeta. 03:54 Sim, aqui, como diz um dos nossos amigos, e se seguirá movendo. 03:59 E se seguirá movendo. Assim é, por muito tempo de seguirá movendo. Le repito, não somos um corpo, nada mais uma pedra flotando. Não, não é assim. E se conjugou esta série com este tipo de fenômenos tão reiterados, esses terremotos. que há sacudido nossos irmãos em Latinoamérica, em Asia, mas se vocês lembram, é o cinturão de fogo. Então, isso vai seguir passando. 04:30 Vai seguir passando. Não é nossa ideia de espantar ou provocar alerta. Não, acho que isso merece nossa atenção de ter a prevenção adequada, estar preparados para... Este tipo de catástrofes naturales que podem ser muito distintas, desde nevadas, sequias, maremotos, terremotos, erupções volcânicas, enfim, podem ser muitas. 05:01 Sim, assim é. 05:02 Então, o melhor é a prevenção. 05:06 Sim, e também não espantar e saber quais são os lugares apropriados para guardar-se, para proteger-se. 05:16 Sim, ter todo um sistema, cada um de nós, amigos em nossas casas, com nossa família, saber o que fazer nesses casos, é mais ensaiar um pouco como o fazem nas escolas, de que já os chicos sabem qual é o ponto de reunião, sabem que não corro, não empujo, não grito, etc. Ou seja, temos que ensaiar em nossas próprias casas. O que se diz várias vezes em México, ter uma maleta com identificações, com... não sei, vários implementos para o caso de que tenhamos que abandonar nossas casas. 05:52 Então, é o mais recomendável, amigos, porque isto não vai mudar. Tampouco estamos em uma etapa apocalíptica, amigos, de que é o fim do mundo. 06:03 Porque não quero dirigir este comentário a ninguém em particular, mas há certos grupos religiosos que se consideram assim como sectas apocalípticas, que se basam nas profecias do livro de Mateus. No final dos tempos se falará de terremotos e se falará de enfermidades. 06:24 Amigos, isso acontece sempre. O que acontece é que agora os meios de comunicação nos informam ao instante. O que dizíamos, nos nossos celulares temos equipos para detectar sismos em todo o mundo. 06:36 Então nos estão chegando mensagens que há um sismo em Indônia, há um sismo em Japão. Não quer dizer que tenham aumentado e que estemos no fim do mundo. Não. Solamente temos mais informação e, ao instante, e isso não é para criar pânico. É, insisto, para criar consciência e podermos prevenir. 06:54 Sim, assim é, professor. E, bom, o dia de hoje o professor nos falará também de um terremoto que, bom, não lhes adelanto, mas ele vai falar que sim, durou bastante tempo e da chegada da vacuna contra a virula. É muito interessante, assim que por aqui, por aqui o ouvamos, professor. 07:20 Adelante, licenciado. Adelante. Enviando um abraço a todos vocês, amigos. 07:27 O terremoto de San Roque, se acuerdan que havíamos comentado que certos fenômenos ou certas catástrofes se les ponia o nome do dia que havia sucedido, o onomástico ou o santoral do dia. 07:44 Então, San Roque se celebra dentro do calendário católico, se celebra o 16 de agosto. 07:53 Então, este terremoto, por isso tem este nome, o Terremoto de San Roque, porque foi um 16 de agosto de 1711. 08:03 A semana passada falamos do Terremoto de San Sixto. que é considerado o terremoto mais forte na história de México. Platicamos que provocou um tsunami de entre 18 e 20 metros, comprovado científicamente, amigos. Então foi um terremoto altíssimo. E também fizemos a comparação com o terremoto de Valdivia, em Chile, em 1960. 08:27 Mas, amigos, este terremoto de San Roque, recordem o que comentamos, que já chegamos ao siglo XIX, siglo XVIII, siglo XIX, onde já temos mais informação, onde há cronistas, onde se imprimem gacetas, onde se estão dando as notícias e tudo isto se resguarda no Archivo General da Nación, em coleções particulares, etc., Por tanto, já temos narrativas. 08:59 Obvio, não havia os instrumentos científicos com os quais se conta hoje. 09:06 Mas, mas, quedam restos. Queda gravado na memória da natureza. 09:13 Por exemplo, de isto vamos falar, eu acho, na próxima semana, do volcão Ceboruco. O volcão Ceboruco, em Nayarit, que fez oito erupções grandíssimas. De fato, é um dos volcões mais potentes que temos em México. o volcán Ceboruco em Nayarit. Insisto, não é criar pânico, mas, mais ou menos, os geólogos, os arqueólogos, têm encontrado nas diversas capas de terra, de pronto, uma capa de ceniza. 09:46 Isto é indicativo de que houve uma grande erupção, dependendo da quantidade de ceniza, do grosor dessa capa, e resulta que, em mil anos, houve 8 erupções muito fortes, Tinha um promedio de cada 150 anos, em promedio, se dá uma erupção muito grande do vulcão Ceboruco e leva 100 anos, agora a última erupção. Então, vamos, tem que cuidar-nos. E temos instituições, como o Senapred, as universidades, São Nicolás, a UNAM, o Politécnico, etc., que estão monitorando volcanoes para prevenir qualquer desastre. 10:33 Então, temos que estar atentos a todo esse tipo de chamados que se fazem socialmente, como quando vai entrar algum huracão, a nossas costas, se avisa com antecipação para tomar as precauções debidas. Eu digo, não se pode evitar. Então, aprovechemos as nossas instituições em México. Vamos aprovechar e estar atentos a esses chamados. Mas, bom, já platicaremos do Ceboruco depois. 11:03 Amigos, este terremoto de San Roque, 16 de agosto de 1711, há várias crónicas ao respeito, várias, várias crónicas. O que sí podemos dizer é que talvez seja o terremoto de mais longa duração do qual se tenha um registro. Todos sabemos que os movimentos sísmicos duram mais ou menos entre 50 segundos, 1 minuto, 1 minuto 20, e a 1 minuto 30 é demasiado. 11:38 É demasiado. Mas também queda como uma sensação, o temos vivido, eu estou em terremotos, obviamente, vivo na Ciudad de México, onde já se frenou o terremoto, mas ficamos como com esse mareo, sim, esse mareo, sentindo que ainda se segue movendo a Terra. E sabemos que depois dos terremotos vêm as réplicas, e algumas réplicas são bastante fortes. Recordo a réplica que se deu no 85, depois do terremoto forte, ao outro dia, por noite, se deu uma réplica de 7 graus, ou seja, que nos sentimos todos. 12:18 Então, este terremoto de San Roque, amigos, se inicia o 15 de agosto. Por assim dizer, avisou o terremoto. 12:33 Não como tal, não o tomemos literal. Simplesmente já havia movimentos. Lembrem que as capas estão rozando, estão golpeando-se. 12:41 Então já se havia anunciado, por assim dizer, de que veio um movimento forte, e o 16 de agosto se sacude, nada mais que não com tanta força. Fíjense, não foi tão forte, 6.9, ou seja, não é tão forte. Já o sentimos, de fato, as alertas sísmicas em México suenan a partir de 6º, então este é de 6.9, Não é tão forte, mas a duração. 13:14 Según as crônicas, encontrei três fontes. Uma de elas mencionava que durou 30 minutos. Isso é larguíssimo, amigos. Larguíssimo. 30 minutos, um terremoto... Outras fontes falam de 15 minutos. Igual, é uma quantidade de tempo enorme para um terremoto. 15 minutos. E por aí encontrei outra fontes onde falava de únicamente 15 segundos, mas que havia sido trepidador. 13:49 Sabemos que o movimento trepidador é de baixo para cima. 13:53 São movimentos de vibração. E o oscilador se move de um lado para o outro. 14:01 mas só encontrei uma crônica que dizia que foi trepidador em Oaxaca, mas todos os demais falam de que durou entre 15 minutos e 30 minutos. 14:13 Les repito, é larguíssimo o tempo. Agora, não foi, lhes digo, de tanta intensidade. 6.9% se calcula, mas os daños que causou foram muitíssimos. Por tanto, se calcula 9.1% na escala de Mercalli. A escala de Mercalli mide os daños. 14:33 E, bom, derribou casas, derribou bóvedas de iglesias, derribou conventos, enfim, agora as casas, vamos, feitas de materiales muito endebres, pois se vinieron abaixo, houve uma grande quantidade de mortos, e o que mais aterrorizava a população é que, bom, nós temos um sonido que nos aterroriza, que é o da alerta sísmica, É para isso, precisamente para que nos alerte. 15:06 Eu o escuto e sim, entro em tensão, mas me está avisando por menos 50 segundos antes de que vai chegar um tremor. Me dá oportunidade a protegerme e a proteger a minha família. Allá o que sonava, amigos, e sim, eu não o havia reflexionado, eram as campanas. De pronto se começava a mover a terra e as campanas começavam a sonar por obvias razões. Então, isso era o que aterrorizava a população, o sonido das campanas. 15:38 Eu quero pensar, amigos, se um dia antes do terremoto de San Roque de 1711 já havia temblado, Eu quero pensar, me quero imaginar, lhes repito, não sou geólogo, seguramente haverá aqui amigos geólogos, nos han feito um par de correções, então, graças por essas correções, amigos. Eu quero pensar que foi como uma espécie de derrumbe. E como que o derrumbe não terminava. Não é que tudo fosse em um solo impacto, mas uma parte se derrumbava, que dava debilidade a outra parte, e depois vinha outro derrumbe, e depois outro, e depois outro. 16:16 Quero pensar que foram vários sismos, mas essa sensação, lhes repito, que nos queda depois de um tremor, pois igual nos pudo haver feito pensar a gente daquele tempo que o terremoto não cedia. 16:31 E as réplicas. As réplicas, perdão, e que provocam o sonido das campanas, devem ter sido terríveis, amigos, por a duração. Mas se é considerado o terremoto de mais larga duração em México, o epicentro é muito probable que tenha sido em os limites de Puebla e Oaxaca. Agora, alguns dados que encontrei de Senapred, Dizem que mais profundo seja o terremoto, é mais forte. 17:10 Que talvez este fosse 6.9 porque não foi a tanta profundidade. Normalmente os terremotos se dan a 15 km, 20 km, 30 km de profundidade. Dizem que talvez este fosse de 5 km únicamente de profundidade. Por isso não alcançou tal magnitude, mas eu quero imaginar que foi como um derrumbe. E por isso continuava o movimento. Então, amigos, temos que acostumar. Bom, já estamos acostumados. 17:41 Os que vivemos nessa zona, nossos amigos do norte do país, É raríssimo que eles sientam um terremoto, raríssimo, em Chihuahua ou em Coahuila. Sim, os há havido. Vamos falar de um terremoto em Sonora, por exemplo, na próxima semana. Sim, há havido terremotos no norte, mas são muito contados e o origem dos terremotos lá são diferentes. São outro tipo de falhas geológicas muito diferentes a os que temos no sul do país. 18:15 Então, mas os que estamos aqui no Valle de México, amigos, a vez a cada rato, ou seja, uma ou duas vezes por ano... 18:26 e logo se acerca o mês de setembro, licenciada, que, bom, já agarrou fama o mês de setembro como o mês dos terremotos. Tenho um familiar que vai vir a México os próximos dias e me disse que é que me dá medo ir em setembro a México. Fíjense como se ha criado uma psicose ao redor disso. Mas, esse foi o terremoto de San Roque 1711. Amigos, Vamos falar, sim, vamos falar de uma sequia. 19:00 Aqui em Urus Radio, temos comentado que uma hambruna, uma hambruna como tal, não houve em México, e houve quem nos debate e diga que sim houve hambrunas. E nós temos especificado que há hambrunas em certas zonas do país ou do Virreinato, Por que? Porque havia sequias, mas por exemplo, no motim de 1692, que não havia alimentos aqui no Valle, o que o Virrey fez trazer alimentos de Veracruz. 19:32 Então, nossa terra é fértil. Eu me refiro a que há países que, desgraciadamente, sua terra é muito seca e têm muito poucas possibilidades de terras para a agricultura. Não é o caso, afortunadamente, de nosso território, sobretudo na parte da Mesoamérica. onde nossa terra é sumamente fértil. Aqui o que falha, e já não tanto agora, se pode mover, temos carreteras, temos ferrocarriles, etc., onde se move muito o comercio em México, mas naqueles anos não. 20:10 Então, enquanto em outros lugares havia abundância, em outros lugares havia escasez. E essas foram as sequias do ano de 1785. A ver... 20:25 Já havia havido sequias, sim, sim havia havido. 20:28 Em ocasiões as cosechas também se echan a perder por excesso de água, porque de pronto se lueve demasiado, se inundam as tierras e se echa a perder a cosecha. 20:40 Então, amigos, fíjense a importância de como esses fenômenos naturais mudam a história. Em 1785, o virrei em México, Bernardo de Galvez, que durou pouco tempo como virrei, mas chega com a consigna de melhorar o país. Acordem-se que havíamos tenido serios problemas, muito, muito serios problemas, por a urbanização de nossas cidades. Bom, fíjense que aconteceu nessa grande sequência. 21:16 O alimento base em México era e segue sendo o maiz. mas o maiz era quase exclusivo. Havia muito pouca receita de arroz, muito pouca receita de cebada, ou seja, não havia muita variedade. Pocas pessoas consumiam outro tipo de alimento. O que mais se consumia era maiz. Repito, agora podemos tomar tortillas de maiz, mas também temos tortillas de trigo. 21:48 Sim, de todo tipo de tortillas, de todo tipo de panes, etc. Em aqueles anos, não. A base era o maiz. 21:56 E, de pronto, se tinha sequias nas poucas tierras que estavam destinadas à siembra. 22:06 Não havia uma boa organização. O virreinato se dedicava mais que nada à mineria. A economia era a mineria. Então, não havia uma grande diversidade ou um projeto agrícola como tal. 22:20 E, bom, o maiz, perdão pela expressão, mas assim o disseram no virreinato, é para os pobres. Eles eram os que comiam esse tipo de alimento. Então, amigos, começou a haver uma epidemia de pleuresia. A pleuresia se conhecia também como dolor de costado e era nada mais e nada menos que pneumonia, o que agora conhecemos como pneumonia. 22:55 As terras, não há luvia suficiente, começam a deixar de produzir e se conjuga com esta epidemia de pleuresia. 23:05 Então a gente, amigos, começa a ir às grandes cidades, Guadalajara, Zacatecas, Ciudad de México, Querétaro, Valladolid, porque em os povos há tanta pobreza, amigos, tanta pobreza, e não há alimentos que dizem, vamos às grandes cidades. E se começaram a alinhar as cidades. Les repito, Guadalajara, Querétaro, Valladolid, San Luis Potosí, Chihuahua, Puebla. 23:40 As grandes concentraciones começaram a aumentar porque muita gente começou a emigrar a estas cidades debido a esta sequía. 23:50 Bem, o problema se aumentou com os acaparadores, amigos. Com os acaparadores que eles tinham produção, acaparavam os alimentos e, de pronto, os preços do maiz subiu entre quatro e oito vezes. Imagínense a gente sem dinheiro, era gente muito pobre, a grande maioria de pessoas no virreinato eram pobres, então não alcançavam a pagar, não alcançavam a pagar. 24:28 Bom, o virrei Bernardo de Galvez, não durou muito tempo aqui governando, fíjense o que se lhe aconteceu, porque alimentos havia, mas estavam acaparados. A gente pobre queria comer. Então agarra o virrei e diz, vamos fazer isso. Eu lhes dou de comer, não lhes dou alimento, lhes dou de comer e vocês trabalham para o governo. 25:05 Então, o pago que se lhes fazia era, em espécieis, ou muito poucos centavos para que a gente trabalhasse a cambio de comida. Por quê? Porque as tierras tinham já dois ou três anos em sequia. 25:23 Então, era mão de obra gratis, praticamente gratis, porque, lhes repito, alimentos sí havia, mas estavam acabados. É mais, amigos, as torres da Catedral Metropolitana da Ciudad de México foram construídas desta forma. Miren o que passava. Decia o Virrey, a ver, a comida que eu vou dar, a comida que vou dar para salvar ao povo é únicamente para mulheres, para meninos e para ancianos. 26:03 Nada mais. Tudo isso, amigos, está fundamentado. 26:07 A os jovens não vou dar de comer, porque eles estão pobres porque querem, e eles estão fortes para trabalhar. Então, a ver, repartam maiz, repartam frijol entre crianças, mulheres e anciãos. Inclusive, o virrei Bernardo de Galvez deu a ordem, apoiado pela igreja, apoiado pelo clero, . . . 26:53 Mas a gente não tinha para comer, então pediam, pediam dinheiro, pediam limosna, pois foi a ordem do Virrey de que não se lhes diera. Tiniam que apresentar-se a trabalhar e em si não lhes pagava. Era dar-lhes a comida para que fizeram o seguinte. O empedrado da Ciudad de México. Recuerden que os pisos eram de terraceria na Ciudad de México, na Ciudad de Guadalajara, na Ciudad de Zacatecas, etc. 27:26 Então, com isso, ah, bom, eu vou dar de comer. 27:31 Me van a empedrar toda a cidade. Me la van a empedrar. Van a acabar de construir iglesias, van a hacer alguns caminhos a cambio de comida, não de um salário, amigos. 27:44 Então, aparte de isto, se me olvidou comentar, licenciada, que quando o Virrey foi o Marquês de las Amarillas, que lhes diziam... se acuerdan de essa famosa história de aguas e que se aventaban os desechos humanos nas calles? Bom, o Marquês de las Amarillas foi o que prohibiu isso em México. O proibiu. Dice, se les vai multar com seis pesos aquela pessoa que arroje os desechos fisiológicos a as calles. Que, aparte, era um lodazal, porque, les digo, era terraceria. 28:18 Se les vai multar com seis pesos. ¿Saben cuándo obedeceu a gente? Nunca. Nunca obedecieron. Siguieron aventando todo a las calles. Bueno, pues, agora havia que empedrarlas. E pusieron a la gente a empedrarlas. Bien. Mas a gente bem, a gente bem, se horrorizava de ver tanta gente miserable, os chamados léperos, porque assim se dizia, se horrorizava de ver tanto lépero em as calles. 28:50 Isso era horrendo. Ou seja, visualmente, que feio, que feia cidade, com tanta gente miserable, com tanta gente pobre, que o Virrey de Galvez, Bernardo de Galvez, junto com o Ayuntamento da Ciudad de México, planearam, por primeira vez, porque depois planearam uma segunda vez com José María Morelos, por primeira vez, amurallar a Ciudad de México e amurallar outras cidades para que já não entraram pobres. 29:27 porque faziam ver feas as cidades, então os pobres não deviam entrar nas cidades. Imagínense nada mais, que tipo de clasismo, que tipo de racismo se aplicava. 29:43 E, repito, os jovens não se lhes dava limão, nem se lhes dava de comer, tinham que trabalhar a cambio de comida, exclusivamente de comida. 29:51 Um amigo disse que também lhes dava aguardiente. 29:53 Também lhe dava aguardiente. Então, este tipo, Bernardo de Galvez, o que está fazendo, amigos, é aprovecharse da situação, aprovecharse da hambruna. 30:09 E há alguns historiadores que dizem, isto foi em 1785, 86, 87, E isto crea uma inconformidade no povo muito grande, porque este tipo de clasismo e racismo se quedou já como institucionalizado em várias cidades virreinales. Por tanto, se considera para alguns historiadores como um dos antecedentes da luta por a independência. 30:44 Por quê? Porque, aparte, chegaram as reformas borbónicas. E lembrem que, com essas reformas borbónicas, começaram a cobrar mais impostos à gente. Sabemos que a gente tinha que dar o décimo, isto é, o 10% do que ganaras, não do que cobrabas. De lo que ganabas, o 10% era para a igreja. Isso era de lei. 31:11 Aparte, se pagaban as alcabalas, que foi uma ideia das reformas borbónicas. 31:20 pagar as famosas alcabalas, que não é outra coisa que o IVA, o IVA atual. Isto é por cada compra que eu faço, eu tenho que pagar um imposto. Bom, assim se instituíram as alcabalas. Por cada compra que se fizera, se tinha que pagar um imposto ao rei. Então, pagaban alcabalas, pagaban o quinto real, e aparte pagaban o diezmo. Mas fíjense, Inclusive, se cometia um delito civil se não pagava o diazmo à igreja. 31:54 Ou seja, eu cometia uma afrenta contra a igreja se não pagava eu o diazmo. Mas então o sacerdote, aparte de que me amenazava ou me excomulgava, me denunciava, me denunciava ante as autoridades virreinales para que me castigaran por não pagar o diezmo à igreja. Se acuerdan que um dos motivos ou das causas da Guerra de Reforma Foi precisamente, amigos, estes fueros eclesiásticos e militares e separar os juzgados e que todo este eclesiástico e todo militar fora juzgado civilmente, que não tiveram seus próprios tribunais. 32:37 Isto se acrescentou a finales do século XVIII, a raiz da grande sequia de 1785, onde, repito, sim havia alimento, sim havia, mas estava acaparado por o governo virreinal. 32:56 Amigos, não quero falar de Miguel Hidalgo como o mega prócer ou o mega libertador, porque não foi o único que o fez, mas várias vezes o de sua bolsa pagou as alcabalhas de muita gente, de sua própria bolsa. Não foi o único que o fez, foram mais sacerdotes. Não esquecemos que havia mais de 600 sacerdotes na luta por a independência. Mas eram os abusos que tinha a coroa española. A parte da coroa española, armando seus barcos, armando suas tropas. 33:31 E lembrem que a joia da coroa era o virreinato da Nova Espanha. Estavam os demais virreinatos, não os estou devalorando, mas de aqui se estavam levando quantidades enormes para surtir as guerras dos borbones em Europa. Então, amigos, isso já não mudou. A raiz dessa sequia de 1785, não mudou esse sistema, o que foi provocando que a gente se molestasse e 25 anos depois, nada mais bastou que um... 34:07 um sacerdote em um pequeno povo, de Dolores, que disseram, vamos levantarnos, e de pronto vinha a Ciudad de México com uma turba, se vocês querem dizer assim, de 80 mil pessoas, e os povos se levantavam, amigos, os povos se levantavam no Virreinato, estavam já, mas até a coroninha, de tantos e tantos abusos da corona. Esta última etapa de abusos de la corona española começou em 1785 com uma sequia. 34:38 E vimos as decisões que tomou o virrei. Mas, amigos... 34:50 Por isso, sim, as catástrofes naturais chegam a mudar, a mudar a história. E eu acho que já chegará o momento em que mencionamos o sismo de 1985, quando, tem que dizer como é, as autoridades do governo, há 41 anos, se vieron rebasadas por o povo. 35:13 O presidente da Madrid, na verdade, Pois não, não atinou o que fazer, começando por rechazar a ajuda humanitária como agora passou em Colômbia com nosso glorioso e de veras admirado grupo de topos onde não se lhes permitiu ir a ajudar. Pois de la Madrid fez o mesmo aqui em México e sabemos as consequências que houve depois. Mas, amigos, já me adelanté muito, me regreso. Amigos, essa história que vamos falar, eu já lhe disse outras vezes, eu a desconocía, eu a desconocía e alguma ocasião a licenciada Doris foi a que me disse, profe, há uma história, não sei como ela encontrou, mas a lei sempre está aí curiosa, muito curiosa, e encontrou esta história. 36:08 E já tivemos oportunidade em uma banqueta, tive a oportunidade de compartilhar esta história com nossos amigos da banqueta, ali em Puebla, 36:17 E na conferência também. 36:19 E na conferência também que demos para médicos, platicamos esta história, amigos. A virula. A virula, amigos, que sabemos os grandes estragos que houve aqui em estas tierras, a partir da conquista, a partir de 1519, 1520, 1521, e a partir de aí... 36:41 A cada rato se davam as epidemias de virula, sarampião, enfim, várias epidemias, porque os pobadores não estavam inmunizados a essas doenças. 36:55 A virula se conhece desde o antigo Egito, amigos, desde o antigo Egito. 37:02 Já houve mortos, houve mortos por virula, inclusive faraões que morreram por virula. É muito antiga a virula, muito, muito, muito antiga. E causou estragos e matou a decenas de miles de pessoas em Europa, em Asia, em África. Era uma plaga terrível. 37:27 Então, amigos, quando chegam a América, os conquistadores nos traem a virula, entre outras doenças mais. 37:38 Iba a chegar, tarde ou temprano, ia chegar a virula e essas enfermedades. Já chegaram. Os españoles, bom, foram eles os que a trajeron, mas se viram chegar os portugueses, se viram chegar os ingleses, os franceses, os holandeses, porque a virula não distingue, amigos. A virula não distingue. Bom, não distingue porque oficialmente está erradicada. 38:00 Amigos, em Inglaterra... 38:05 um médico, um médico chamado Edward Jenner, se dá conta, se dá conta, que há dois tipos de virula em esse momento conhecida. A virula que lhe dá a as vacas, e a virula que lhe dá a os humanos. 38:27 Então, é similar, mas é menos intensa a virula das vacas. 38:35 Então, quando ordeçavam vacas em Inglaterra, a vaca produzia esta virula e as pessoas, ao estar ordeçando, se contagiavam da virula das vacas. 38:52 E era uma virula mais leve que a virula humana, por assim dizer. 38:59 Então, as pessoas que se haviam infectado da virula das vacas, este médico, o Dr. Jenner, se dá conta de que não se infectam com a virula humana. 39:12 Isto é que cream anticuerpos, cream defensas, tendo a virula das vacas, previamente, crearam anticuerpos e já não lhes dá a virula humana. Ele faz esse descobrimimento, amigos. 39:29 Então, o que faz é dar-lo a conhecer e enviar. 39:37 Isto é, o que se faz é uma inoculação. 39:42 As pústulas que surgem na pele, o líquido que está dentro das pústulas se extrae e se inocula na pele de uma pessoa. 39:56 O que é isto? Eles estão inoculando a virula, mas é a virula das vacas, que começou a tomar o nome da vacuna. 40:06 Então, ao inocular, a pessoa adquire esta virula, mas como é leve, não vai acontecer grande coisa. 40:16 molestias uns quantos dias, pústulas, mas que se vão secar, não vão deixar praticamente huella, mas isso vai evitar que, posteriormente, se se acerca à enfermidade forte, não a adquirir. 40:32 Então, ele decide... 40:36 com o filho de um sirvente de ele, fazer um experimento. 40:42 Sacar de uma mulher que estava infectada de virula de vaca, sacar o líquido e colocar o filho de seu sirvente. 40:55 E depois de que tem o processo de doença e sana, o inocula com virula humana. E não acontece nada ao filho. 41:08 Então faz o experimento com mais filhos, incluindo seu próprio filho. 41:14 A todos os inocula e depois coloca a virula forte e nenhum deles a adquire. E diz, o encontramos. Todavia não havia microscopios, ainda não se conhecia o vírus. Estávamos muito primitivos ainda nessa parte, finales do século XVIII. 41:35 E o que faz, se tudo isso saiu da vaca, é explicar e fazer um manual e enviar vacas infectadas a França, a Holanda, a Flandes, que hoje é Bélgica, a vários lugares da Europa e explicando-les, mediante este manual, como era possível sacar a vacuna e inocular contra a virula. Que aí se lhe começou a chamar igual vacunas. 42:11 Os primeiros que o fizeram foram os nobres, a nobleza. Por quê? Porque tinham dinheiro, tinham poder, tinham influências, e não foi o povo o primeiro em receber a vacuna, mas os nobres. 42:27 Então, amigos, Carlos IV, governando a España, sendo o rei de España, uma das filhas de Carlos IV adquire a virula e morre. Uma das filhas. Ele seria o padre de Fernando VII. Recordemos. Carlos IV é o da estatua do famoso cabalhito de Manuel Tolzá, que está aí na calle de Tacuba. 42:54 Então... 42:56 Quando se dan conta que os ingleses tinham este método e chegam... Fíjense bem como o faziam. Para poder trasladar a vacuna, sacavam este líquido da pústula e o colocavam em pequenos cristais, umas laminitas de cristal. Aí o colocavam. E depois colocaram outra laminita de cristal em cima e depois o forramam com cera. 43:28 E com isso enviavam as vacunas. Obvio, não existiam os refrigeradores. Então, a vacuna tinha um promedio de duração de 10 dias. Depois de 10 dias, a vacuna já não servia. Mas era o tempo necessário para poder trasladá-lo dentro da Europa e inocular a outras pessoas. E se começa a dar a vacuna, não masiva no primeiro momento, mas sim se começa a dar a vacuna. 44:02 E não vamos negar, amigos, não vamos negar que se mermava a economia de Espanha quando se davam fortes epidemias de virula. Se mermava a economia porque matava a miles e miles de pessoas e os demais se encerraban em suas casas. Então, para esses anos, princípios do século XIX, temos em Perú, temos em Colômbia, fortes epidemias de virula, muito, muito fortes, que estão mermando a economia lá na Espanha. 44:40 Acuérdense que eram os virreinatos, o de Nova Granada, o de Perú, o do Rio de la Plata e o da Nova Espanha. Então, os virreinatos se veiam afetados. Le proponen a Carlos IV traer a vacuna a América. 44:57 E ele aceita e nombra ao médico Francisco Javier Balmis, o nombra encargado de trasladar a vacuna até América para poder erradicar a virula. Amigos, aqui começa uma história impressionante. Impressionante, não vamos negar. 45:23 O Dr. Balmis diz, bom, como eu vou levar a vacuna nessas pequenas tablinhas de cristal, envueltas em cera? Se a os dez dias se vai echar a perder. E trasladá-la em barco até América vai levar dois meses. Então, não se pode. Agora, levar vacas infectadas vai ser um problema grandíssimo. Llevar as vacas infectadas, mas, aparte, essa doença desaparece. 45:56 Ou seja, a vaca se infectou, tem as pústulas, mas depois se vai curar. E quando chegaram a América já vão estar curadas. E já não tenho a vacuna. 46:07 Como a traslado? 46:09 Então se lhe ocorre ao Dr. Balmis isto que é impressionante. Llevar a vacuna, ou a enfermidade, levar ela em niños. 46:23 Então ele diz ao rei, vou necessitar 22 filhos. 46:32 22 filhos para inocular de dois em dois. Vou inocular dois filhos e que lhes dê a virula e aos nove dias exatamente... Eles vou sacar da pústula o líquido e inoculo a outros dois. Os dois primeiros filhos vão sanar, porque, acuérdense, é a virula da vaca. Vão sanar e já quedam imunes para a virula. 47:03 Mas já llevo a enfermidade em outros dois filhos, que igual vão sanar, mas em noveno dia, outra vez, se o vou passar a outros dois filhos. Por que dois? Por se um morrer. Que tal se morreram os dois? Se acaba a vacuna. Então, assim tenho dois filhos. 47:21 E não deixo que esses filhos se junten com os filhos que vão sanos. Se conviveram em coneixinhos de indias. 47:29 Então, ele se dirige para a coruña. 47:34 Quem ia dizer, eu te dou a minha filha para que te leve a vacuna. Nadie vai fazer. Nadie. Nadie em seu juízo vai fazer. 47:45 Que niños eligen? 47:47 Niños que haviam sido abandonados e que viviam em orfanatos. 47:53 Ou seja, niños que não tinham pais. 47:56 Então, a diretora de um dos orçamentos... É esta... Por aqui, se me vai sempre... Isabel... Isabel Sendal. Isabel... Bom, se convidou em enfermera, sim? A enfermera Isabel Sendal, ou Sendal, ela, no orçamento que ela dirige, consiga os 22 filhos. 48:25 E decide fazer o viaje em barco, onde vão outros médicos, junto com o Dr. Balmis. E começam o viaje, amigos. Os primeiros foram quatro filhos que saíram de Madrid e com esses quatro filhos os levaram até La Coruña para sair de aí. Ou seja, a vacuna começou a viajar desde Madrid, com quatro filhos que se quedaram em España. 48:54 Mas aí começaram e viajam para as Canárias e, posteriormente, vão viajar para a Colômbia. 49:05 De Colômbia, aí se vai dividir a expedição, chegam a Colômbia e começam a inocular as pessoas, mas formam comissões, como dizendo, olha, já inoculou tantos e de aí você pode sacar a vacuna. Era uma ordem do rei de que se formasse essas comissões e se começasse a fazer a cadenita da vacuna, porque... mas que seguissem de população em população. Então, desde a colômbia, parte da expedição para a Ecuador, para o Perú, para Chile, para a Argentina, Bolívia, Paraguai, etc., todo o Cono Sur. 49:46 E a outra expedição, de colômbia, para a Cuba. Aí em Cuba, inoculam as pessoas, dejan igual niños inoculados para que saquem de aí a vacuna, e depois chegam a Yucatã. 50:05 Llegan a Yucatã, inoculan também pessoas, le dan a instrução aos médicos para que avancem para a zona maya, e de aí viajam a Veracruz. Llegan a Veracruz, começam a inocular de a mesma forma, Mas, o que aconteceu com esses filhos? Estes filhos, um morreu, mas não morreu de virula. Morreu por outras causas. 50:32 E Isabel Sendal, ela se passou cuidando esses 22 filhos, cuidando-los para que não se misturam entre eles e não acelerar o processo de contagio, atendendo-los, enfim, ela estive com eles, Hizo todo o viaje, chegou a Colombia, depois a Cuba, porque já se veio na comissão com o Dr. Balmis. Llegan ao puerto de Veracruz e começam a inocular no puerto de Veracruz. 51:03 De aí viajam a Puebla, começam a inocular no Puebla. Estamos falando de 1804, 1805 anos. 51:12 e chegam à Ciudad de México. E a partir de aí se formam grupos com médicos que vão levando a vacuna a todo o território da Nova Espanha, incluindo os territórios do norte, que tardou tempo, sim, tardou tempo, mas começaram a inocular. 51:30 Amigos, estes filhos se consideram, como podemos dizer, héroes. Só morreu um, E, lhes digo, não foi de viruela, morreu no viaje, eram viajes difíceis. 51:45 Os filhos que chegaram de Espanha e que não tinham pais, todos eles se quedaram no Virreinato. Se quedaram em Puebla, foram adoptados e fizeram sua vida em Puebla. Os filhos que nos trajeron a vacuna, portando-a em seu próprio corpo, eram filhos desde os 4 aos 9 anos de idade, Isabel Sendal se vai com o Dr. Balmis porque saem do porto de Acapulco para levar a vacuna até Filipinas, que eram posesiones da monarquia española. 52:28 Mas, em que niños se levaram a vacuna? 52:32 Porque nos platicam a primeira parte dos 22 niños españoles que trajeron a vacuna, o Virreinato da Nova Espanha. 52:39 E depois, como se levou a vacuna a Filipinas, com niños mexicanos. Esta parte como que não se toma tão em conta. Fomos niños mexicanos, mas não foram de orfanato. 52:55 Aqui a história, talvez por isso não se menciona, Porque, segundo o Dr. Balmis, comprou niños. Comprou niños na costa de Guerrero, na costa de Oaxaca, para armar um equipe mais grande, mais de 40 meninos. 53:13 Não, mais, eram mais meninos. Para levá-los, cruzar todo o Oceano Pacífico, chegar até Filipinas e começar a inocular a gente em Filipinas. 53:27 Mas ele ficava mais perto ao Dr. Balmis regressar a España por lado do Índico que regressar todo o Pacífico e depois todo o Atlântico. 53:39 A Dra. Isabel Sendal, ela se regressa de as Filipinas, se regressa a Nova España e se vai viver a Puebla. Aí viveu sendo enfermera em um convento, aí mora e até o dia de hoje não se sabe onde estão seus restos. 54:01 Sabemos que está em Puebla e seguramente em alguma capilla de algum convento ou em alguma cripta, em algum lugar de Puebla, devem estar os restos desta grande mulher, Isabel Sendal, que se lhes dá um premio a enfermeras que han feito mérito, se lhes dá o premio Isabel Sendal, mas não conhecemos a história dessa mulher, ela é española, mas não conhecemos a história. Ahorita, bom, nós estamos como que platicando. 54:32 Então, ela se regressa de as Filipinas, mas o Dr. Balmis viaja a Macau, a China, amigos, e leva a vacuna com filipinos, que a sua vez foram inoculados por filhos do Virreinato da Nova Espanha, que hoje seriam mexicanos, começa a inocular em China e se faz igual a cadena em Asia. 55:00 E com isso a vacuna circula por todo o mundo. O Dr. Balmis vai regressar por o Índico, o sul de África, vai seguir vacunando, onde vai encontrando lugares apropriados, formando esses comités, até que regressa a España. E não podemos negar que foi uma odiseia a que eles tiveram. Tem uma película, amigos, não está no YouTube, mas a podem encontrar em outras plataformas gratuitamente, que se chama 22 Ángeles. 55:36 Assim se chama a película, 22 Ángeles, e é a história, precisamente, de como chega esta vacuna a América, e que, bueno, primeiro chegou a Colombia, depois a Cuba, e depois já chega a Nova España, chega a Yucatán, e chega a Veracruz, México, Puebla, Que déjenme dizerles que o Dr. Balmis primeiro viviu na Nova Espanha, depois se foi a Espanha, regressou a Espanha, mas ele já conhecia a Ciudad de México. 56:08 Então, com isso, começa a exterminar-se essa terrível, terrível plaga que foi a virula que chegou aqui 300 anos antes e que causou a morte de decenas e decenas de miles de habitantes em todo o que é América. E, bom, começou a erradicar-se então a virula. 56:34 Digo, dentro de todas as pifias que cometiu Carlos IV, por menos uma, tem que reconhecer a este senhor, já ven que ele acabou entregando o trono a Napoleão, e toda uma história com Carlos IV. 56:48 Mas, dentro de tudo, se acuerda que temos dito, licenciada, não todos os malos foram 100% malos, de todos os bons foram 100% bons. Bom, Carlos IV, que tanto se lhe ha criticado, ele promoviu e a corona española pagou este viaje a través de todo o planeta para poder levar a vacuna de la viruela. Então, com isso, se acaba... 57:25 a ciência vai evolucionar, se vão desenvolver mais as vacunas e começamos a evitar essas epidemias que, bom, depois tendremos que em outro episódio platicaremos da gripe española de há 100 anos que foi terrible a gripe española, terrible, terrible, terrible E em México foi tremenda a gripe espanhola, mas já estamos falando do siglo XX. Mas isso era o que eu queria comentarles, licenciada. O dia de hoje me emociono. Perdão, mas me emociono platicando estas histórias. 57:55 Que bom, que bom, professor. Muito obrigada. Foi muito interessante ouvir esta história. É incrível, incrível. 58:06 E também obrigado a todos vocês, amigos, por estar conosco este lunes e todos os lunes que nos acompanham. Muito obrigada. 58:18 Les comento que na próxima, não é na próxima, é em setembro, vamos estar em Tlaxcala, já lhes havíamos comentado. Este é o dia 4, 4 de setembro. Às 4 da tarde nos vamos ver em... Bom, a cita é no Museu da Memória. 58:39 Por lá nos vemos, amigos, em Tlaxcala, o 4 de setembro. 58:44 Licenciada, como se chama isto? Trailer, ¿no? Trailer. Trailer. Quando é o... Creo que sim. 58:52 quando passam os cortos da seguinte película ou algo assim. Posso fazer um trailer, licenciada? 58:57 Sim, por favor. 58:59 Amigos, em Perú existe um apellido muito curioso. Também tem em México, mas eu quero mencionar o de Perú. O apellido mexicano. A palavra mexicano. Carlos Mexicano, Laura Mexicano. 59:15 E de onde surge este apellido, amigos? Este é o tráiler da conferência de Tlaxcala, amigos. Resulta... que é de tlaxcaltecas que viajaram ao Perú com Pedro de Alvarado, e que se quedaram lá. Pedro de Alvarado regresa, vamos ver aqui no Virreinatório de Nova España, mas se quedaram muitos tlaxcaltecas em Perú, e aí eles apodavam mexicanos. 59:42 Então, como já se quedaram lá no Perú, que foram a pelear, a apoiar a Pizarro, se quedaram bajo as ordens de Pizarro, mas já se quedaram, se les quedou isto como apellido, e atualmente vocês encontram, não é um apellido muito popular, mas se encontram cientos de pessoas que se pedem mexicano, todos são descendentes de Tlaxcaltecas. Este é o tráiler da conferência aí em Tlaxcala. 60:08 Ou seja, que se vai ficar bom, amigos. 60:11 Sim, claro que se vai ficar bom. 60:13 Não faltem. Lembrem que é o 4 de setembro às 4 da tarde no Museu da Memória. Por lá nos vemos. 60:24 Entrada gratuita. 60:25 Claro, claro que sí. Entrada libre, gratuita. Por allá nos vemos. Y gracias, gracias a todos ustedes por acompañarnos. Gracias César Correa por apoyarnos. Y saludos a todos, a todos ustedes. Y pues creo que no falta nada, ¿verdad, profesor? 60:42 No, aquí nos vemos dentro de una semana, licenciada. Aquí estamos. 60:46 Nos vemos dentro de ocho días. Que tengan buen descanso y hasta luego, amigos. 60:55 Esta foi uma transmissão mais de Urus Radio. Os esperamos o próximo lunes às 10 da noite. Até então. Urus Radio.